原标题:参考睿评|集体宣示反“独”促统,台湾统派迎来触底反弹?

参考消息网10月14日报道 就在大陆民众欢度十一黄金周期间,台北的一场聚会传递出了岛内部分党派、团体未来活动的一个新信号。

10月7日,台湾9个统派团体聚会,宣示反“独”促统。统盟主席戚嘉林甚至直言,岛内统派现阶段的重要使命就是,揭穿“台独”化“中华民国”的真实目的,揭穿“假中华民国”的真面目,破除“假中华民国”这一政治图腾带来的心理障碍,提出统一新论述。

九大统派团体齐聚一堂。(图片来源:中评社)

按说,此番言论不可不谓目标清晰、态度坚决,给两岸促统带来利好,但若细究此次发声的原因,却也颇令人感喟一叶知秋,岛内政治生态的变幻格外值得深入体察。

所谓“假中华民国”,与蔡英文上台以来推行的“C型‘台独’”直接相关,其特点就是借尸还魂,也就是宣称台湾已经是个“主权独立的国家”,领土是台澎金马,人口是2300万,现在的政治符号叫“中华民国”。

依靠这样的论述,“台独”这个“独派”的政治符号,与“中华民国”这个蓝营的政治符号,在今天已经形成合流。“台独”以旧瓶装新酒,开始在民间舆论中实现借壳上市。

而面对“独派”的这一论述逐渐打开市场,统派团体现在开始坐不住了,因此也就出现了开篇所述的统派集会。

但此刻真正需要重视的是,统派团体的这一举动意味着岛内统“独”势力对比、统“独”话语权已经发生了重大变化——统派开始抱团取暖,寻求新的论述,岛内统“独”话语或许已经到了进一步变化的临界点。

多年以来,“独”派论述不断通过偷换概念、嫁接逻辑的办法侵蚀统派概念,瓦解统派论述。这一过程可以归纳为三个阶段:最早的A型“台独”,其后的“台独党纲”中所谓“正名制宪”的B型“台独”,以及今天蔡英文当局的C型“台独”。

尤其在C型论述中,“独派”偷换的一个重要概念就是将统派一直标榜的、包括大陆在内的“中华民国”,论述为领土只包含“台澎金马”的所谓台湾地区。问题是,普通民众对这一偷换往往不甚敏感,如此,论述就不再是单纯的论述问题了,而是引起了“中华民国”这个政治符号的支持者在政治阵营中的游移。

资料图片:澎湖马公海港。新华社记者 张国俊 摄

目前,这种统“独”论述的变化已经在一定程度上挤压了统派的底盘。但切换视角来看,这种局面也开始迫使很多骑墙与内斗的统派抱团取暖,抛弃抱残守缺的政治图腾和乏力的政治论述。

多年来,岛内所谓统派,除“红统”(即支持中国共产党统一台湾的力量)之外,大多数力量都龟缩在“中华民国”的面具下苟延残喘——毕竟“中华民国”这一政治符号由革命先行者孙中山先生肇造,自带光环,且本身主张统一。但李登辉“宪改”后的统派力量,在内外压力和自己的私心之下,选择了鸵鸟战术,不能与时俱进地推进理论创新、推动人才培养和资源分配的创新,因此难免招致被蚕食的命运。不过如今看来,也只有在“独派”的论述已经兵临城下、自己退无可退的情况下,统派才开始考虑未来的出路。

今年,包括许历农在内的一批铁杆“反共”分子已经彻底看清了棋局,公开声明放弃“反共”立场,积极促进国家统一。如今,岛内统派团体又集体发出声音。无疑,这是岛内统派力量萎缩的映照,但又是岛内统派力量在反思基础上团结奋进的契机。(朱松岭/北京联合大学台湾研究院两岸关系研究所所长)

(以上言论系专家个人观点,不代表本网立场)

资料图片:台北101大楼

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